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新疆和田玉:中国玉石文化的瑰宝

09-06

新疆和田玉:中国玉石文化的瑰宝

和田玉又称软玉、真玉,因在新疆和田地区发现最早,开发利用史最久,质地最优良 ,被称之为“和田玉”。新疆和田玉是现今中国乃至世界所产软玉品种中质量最好的玉种,有“玉王”和“美玉”之称。早在7000年前的仰韶文化遗址中就已经发现有和田玉,到商代佩饰中较多地出现了新疆和田玉,并在玉器制作的三个高峰期,汉代、宋代、清代成为了宫廷玉器和民间精美玉器制作的主要玉料,可见新疆和田玉历史之悠久。

新疆和田玉主要分布在塔里木盆地之南的昆仑山—阿尔金山地区,成矿带断续绵延1200多公里,在此范围内的3500米—5000米的高山上分布着和田玉原生矿床和矿点 ,在周边的一些河流中(主要是玉龙喀什河、喀拉喀什河)还产有和田玉籽料,居住在河两岸的居民祖祖辈辈在河里挖玉采玉,而分布在山上的矿床和矿点,由于受恶劣气候条件和运输困难的限制,每年只有3个月可以上山采玉,因此山料开采规模比较小,产出也比较少。

和田且末料糖白玉壶


和田籽料双福(葫)把件


汉 圆雕白玉瑞兽

一、新疆和田玉的主要特征

(1)玉质内呈纤维交织状毛毡结构是新疆和田玉的主要特征之一。新疆和田玉呈半透明状,主要矿物成分为透闪石和阳起石,并含有微量的透辉石、蛇纹石等 ,其中优质和田白玉的透闪石含量在99%以上,青白玉的透闪石含量在98%左右,青玉的透闪石含量在95%—97%之间。新疆和田玉之所以呈纤维交织状毛毡结构,是由于透闪石的微晶颗粒非常细微,大小均匀 ,呈无定向密集分布 ,并且质越纯,这种结构所占比例越大。新疆和田玉在45度灯光照射下,可见形状像细毛交织而成的毡毯状结构。

打灯45度可观察到纤维交织状毛毡机构

显微镜下的毛毡状结构 ,大面积消光。


和田玉的纤维交织毡状结构很像毛毡

(2)硬度高,油脂感强也是新疆和田玉的特征之一。新疆和田玉的摩氏硬度是6.5—6.9,而且不同品种的和田玉之间略有差别 ,一般来讲,青玉的硬度稍大于白玉。由于新疆和田硬度高、密度大,用小钢刀用力刻划,不会划出痕迹 ,并且轻轻敲击片状和田玉,还会发出清脆的长金属音,非常动听;古人称和田玉“温润而泽”,就是指它的光泽具有很强的油脂性,给人以温润的感觉。新疆和田玉的光泽柔和,不强也不弱,既没有强光的刺眼感,也没有弱光的蜡质感,使人看着舒服 ,新疆和田玉这些温润油脂感强的特征也是与其它广义和田玉相区别的主要特征。

新疆和田籽料油脂感很强


和田玉圆雕瑞兽,经历上千年仍然油脂光泽十足。


高古玉经过几千仍然油脂感很强

(3)以产出位置的不同,把新疆和田玉分为籽料、山料、山流水料和戈壁料。

籽料又称子玉,是河床中天然产出的玉料,形状为鹅卵石状,表面光滑,形状各异 ,大小不等,由于河水常年不断冲刷,保留了玉石中最为致密坚硬的部分,所以籽料质量较好;山料又叫和田料是产自山上的原生矿,其形状不规则,玉石内部质量难以把握,质地一般不如籽料,但山料是各种玉料的母源,而且各种玉种都有山料;山流水料的名称是由采玉人和琢玉人命名的,特指原生矿石崩落,被冲击到河流的中上游 ,还没形成籽料前,其特征是,玉石的棱角稍有磨圆,表面较光滑,块头较大,而且内外色质一致;戈壁料又称戈壁玉 ,产自沙漠戈壁之上,是原生矿石风化崩落在戈壁上或籽料在河床干枯后,长期暴露在地面风化形成的,其特征是表面凹凸不平却油亮光润,其润泽度明显比山料好。

新疆和田籽料形态


用和田籽料雕琢的貔貅


和田山料的形态


山流水料的形态


戈壁料的形态

二、从新疆和田玉料的的品质和供应量上,分析和田玉器的收藏价值。

优质的玉料对于一件玉器而言非常重要,判断准玉器的玉材是收藏玉器的重要条件,由于各个朝代使用玉料的产地和种类都不相同,确定玉质的产地,种类,质量对玉器的断代,评定价值等都有重要的作用。在我国历史上,用新疆和田玉料制作玉器虽然经历了几千年,但新疆白玉在过去几千年的开发利用规模却很小 ,制作的玉器只有皇宫贵族才能享用,普通百姓很少接触 。从夏朝到清朝的4000多年间,新疆白玉的开采量有记载的还不到10000吨,年均不到2.5吨,从1957年到1995年的40年间,新疆和田白玉共开采了9459吨,年均250吨。

(1)汉代之前制作的玉器为高古玉器。在新石器时代,人们认为玉能通神,这一时期用和田玉料制作的玉器主要是用以祭祀,业内把这一时期称为“神玉”时代 ;夏、商、周直到汉代,受礼仪制度的影响,这一时期的和田玉料主要制成了礼器,专供王侯贵族佩戴和使用,业内把这一时期称为“王玉”时代。进入汉代随着汉使出使西域的成功,打通了新疆和田玉进入内地的通道,加上汉代制玉工具的改进以及游丝毛雕和汉八刀雕雕刻手法的运用,制作了许多圆雕动物玉器作品,但在“王玉”时代,这些精美的玉器全被王侯贵族控制,王侯贵族按不同的等级佩戴和使用不同的玉器,死后这些高古玉器又都成了随葬品 ,因此现存在博物馆和民间的高古玉器都基本是墓葬出土的文物,市面比较稀少,收藏价值也非常较高。

谷纹玉壁用于祭天

汉 龙型玉佩


汉 圆雕玉器 玉貔貅

(2)汉代之后到明代之前制作的玉器为中古玉器。唐、宋时期玉器开始进入民间,并开始以民间故事作为题材制作玉器,特别是到宋代开始出现了民间玉作坊,用和田玉制作的玉器也开始在市场上流通,因此业内把唐宋之后称为“宝玉”或“民玉“时代。唐朝时期由于中央行使了对新疆的管辖,大量优质的和田籽料进入内地,这一时期用和田玉制成的玉器玉质非常好。到了宋代,由于重文轻武之风盛行,玉器制作的题材也更为丰富,当时除了用和田玉料制作仿战汉玉器外 ,还根据民间故事制作了许多民间人物玉器。这一时期制作的中古玉器工艺精湛,品质质很高,但由于受到和田玉料少、加工工艺复杂和工具落后的限制,这个时期制作的玉器也主要集中在贵族和富商手中,现存世量也非常少,收藏价值也非常高。

唐 童子骑象


宋 玉飞天


宋 执莲童子

(3)明清时期制作的玉器为古玉。在明代由于受战乱等因素的影响,造成了从新疆到内地和田玉运输通道的阻塞,使和田玉玉料供应短缺,这一时期制作的玉器虽然工艺较好,但玉质较差,业内称为“粗大明”。到了清代特别是乾隆时期,由于清政府加强了对新疆的控制,重新打通了和田玉的运输通道,加上乾隆皇帝对玉器制作非常重视,使玉器制作进入历史高峰,这一时期专门成立了宫廷造办处,对玉器制作的选料也非常讲究,基本都是用新疆和田玉,并且以籽料为主制作玉器。因此这一时期的古玉器无论是工艺或者玉质都属珍品。但很遗憾这个时期制作的精品玉器,现在大多都存放在国外博物馆和国外的收藏家手中。

大英博物馆展出的我国清代玉器


大英博物馆展出的我国清代玉器


乾隆工玉器


乾隆工玉器


(4)民国之后制作的玉器为近现代玉器。值得一提的是:从20世纪50年代初到70年代之前,国家为了出口创汇,恢复了许多传统制玉工艺,一批具有传统工艺技能的制玉艺人,怀着对祖国的热爱,利用现代电动工具和优质的新疆和田料,不计工时和成本,制成了一批玉质好、工艺精湛的玉器,出口到了国外为国家创汇。目前国内现有的那个时期的玉器,大多是从国外回购回来的 ;20世纪90年代开始,新疆和田玉的饰品和工艺品才真正走进寻常百姓家,由于需求量大,新疆和田玉的开采量也逐步加大,特别是90年代中期之后,由于国内新疆和田玉的价格飞涨,使大量青海料、俄料、韩料,这些与新疆和田玉结构相似的广义和田玉也大量涌入国内市场,对新疆和田玉市场造成了很大的冲击,目前广义和田玉,尤其是与新疆和田玉更为相似的俄料已经占据了国内和田玉市场的大半江山 ,甚至成了仿制新疆和田籽料和古玉的主要玉料。


70年代制作的创汇玉器


现代精品玉器


现代和田黄玉精品玉器

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