接上文:
弘忍宣布要传衣法,神秀在走廊墙壁上题写诗偈,这些事,惠能全不知晓。
这天,惠能在舂米,见有两个人走了进来,一个是张行者,另一个是厨房里派来挑米的小沙弥。
小沙弥对张行者说:“别看你力气比我大,但你的脑袋瓜子不如我的好使。”
“谁说的!”张行者不服气。
小沙弥问:“你一路背诵过来,现在能背得出来吗?”
“背什么?”
“诗偈呀!神秀上座写的诗偈呀。”
张行者摸摸头,儍笑着说:“又要笑话我,你可不要太得意了,你自己也未必能背得出。”
于是,小沙弥摇头晃脑背将起来:
身是菩提树,心如明镜台;
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
“果真还行,不过,你光会死背,不会理解。”张行者对这首诗偈说实话是不理解,他想激得小沙弥兴起,骗出他的解释来,自己也好学一招。
“怎么不会,师父说过,菩提树,梵名叫毕鉢罗树,是世尊在这棵树下证得菩提,所以,毕鉢罗树就叫作菩提树了。”
“什么叫菩提?”
“菩提就是觉悟,最高的智慧。诗偈的意思就是,人身就像是一株树,一株具有最高智慧,能自我觉悟的菩提树,而人的心灵就像是明镜台,空明透亮,但是,如果不让它们被一点点的灰尘污染,就要经常地、不断地擦拭它们。”小沙弥解释起来,信心十足。
张行者十分佩服小沙弥的理解力,他拍了拍小沙弥的肩头,说:“年纪轻轻,还真有两下!”
小沙弥也谦逊起来,合掌道:“惭愧,全凭师父和师兄们指点。”两人说毕,合力抬起一萝米,走出门外。
惠能站在杠上,两人的对话,他一字不漏地全听在耳里。
当小沙弥念出诗偈时,惠能心中便有所感触,待小沙弥出了门,他才回过神来,赶忙跑出门叫住小沙弥,问:
“小师父,你刚才念的是什么诗?”
“什么’什么诗’,诗偈啊!东山禅寺发生那么大的事,你都不知道?”
小沙弥见惠能如此耳目闭塞,觉得惊奇。
惠能听说寺里发生大事,便追问道:“小师父,我真的是一无所知,还讲你告诉我,寺里发生了什么大事?”
于是,小沙弥如此这般地说了一番,把几天来寺里发生的事一五一十地全部告诉了惠能。
惠能听罢,站在那里想,这个名叫神秀的上首弟子写的诗偈,境界委质不低,然而,他对佛法的理解,还未入门,他的见解不够彻底,因还未达悟境。既然弘忍大师如此看重他的诗偈,那肯定是有什么原因。
想到这里,惠能就决定到前院去,亲自看看那首题在墙上的诗偈。
再说张日用,自从送走虚珍之后,便常常到走廊来琢磨神秀的诗偈。他觉得,神秀不愧为弘忍的高足弟子,他把修行功夫必须持之以恆,不让心灵被外界尘埃污染的道理说得如此透彻明白;他觉得,此次上山,能长此见识,也真不枉活了这一生。
张日用沉浸在自己的良好感觉之中……
明日更新。