沈华解析：西周玉器工艺鉴别的独特之处

（接上期）

昨天的文字介绍了西周时期玉器与商代玉器的差异，也说明了关于两个年代交际时期工艺划分的难度和特点，其实这一种现象不仅仅在商周时期，在以后的任何一个朝代都会出现，而唯一可以提供断代依据的实物就是正规考古的资料和实物了，除了年代的客观因素之外，我们继续昨天的话题，接着从工艺制造的角度看看如何区别两个朝代的加工特征。

第三个重要的区别方法就是在制作工艺上，在西周玉器上，我们可以看到的雕琢方法是更多地采用了钩撒的方法，形成了一整套独特的西周技艺，就是由细阴线的“钩”与一面坡的“撤”共同组合成的具有阴阳线条观赏效果的线性图案。

这种完美的钩撤刀法并非西周的独创，不要以此作为断代的依据，因为我们在商代玉器的双阴线工艺中，偶尔也会有所发现，但从雕制效果上看，商代时期的工艺更多地显现出这种效果的非主观性。

在阴刻线的使用上，西周时期的玉器制作更注重的是与“撤”法相配合后，所生成的立体感觉，而不是双阴线带来的转折硬度。这是与商代有着目的不同的工艺特点所决定的。

第四点，除了制作工艺的差别之外，在玉器的设计纹饰上，西周玉器也有所创新，与商代玉器出现了一些由于观念上的不同而导致的异样设计。

这种细节发现与理论的归纳，必须建立在正规考古出土玉器研究之上，而那些藏家手中的传世器，即使故宫博物院里面的旧藏品，因为缺乏准确的出土年限作为佐证，在这个理论基础上，要想说服其他人都缺乏确凿的论证能力。

我们发现一个有意思的现象，虽然很多人都将玄鸟作为商代的标志，但是仔细观察一下就明白，商代很少将玄鸟纹，或者也就是我们常说的凤纹作为纹饰或造型应用在玉器上，

上图就是妇好墓出土的商晚期的玉凤，这一件大概属于例外，青铜器中有没有？有多少？我还没有详细的观察，需要等疫情结束后去博物馆仔细查看，出现这样的现象，也许是商代先民的一种特殊的忌讳，可能是将玄鸟看作是自己的祖先有关。

上图是西周的玄鸟造型，而到了西周时期，这个忌讳和影响基本也就不存在了，在西周的玉器纹饰制作中，大量的凤鸟纹饰与造型出现在玉器的制作设计之中，构成了西周与商代玉器鲜明的断代特征。这一点也是基于仔细观察后得出的结论。

在玉器的外部造型方面，西周还有很多与商代玉器存在着差异的地方，请点击视频课程内容，里面会有更多的介绍和涉及。

最后一点，也就是在玉器材料的使用上，这一点其实也是应该最先考虑的，由于系统的介绍，便将这个内容放在最后；

西周的玉器材料与目前所常见的商代用玉有所不同。

我们在前面文章和视频课程内容中所征引的商代玉器图片，基本上都是殷商的代表性墓葬，妇好墓中的出土玉器，玉质也多是新疆和田玉，这是在论述中确立鉴定标准的需要。

上一篇文字中我们也介绍了，商代玉器的材质大部分都是非和田玉。

在介绍西周玉器材质特点时，由于西周王室的墓穴尚未有公开的发现，所以，征用为例的标准器，就不会以和田玉为主要玉材了。

也许商代的用玉制度详情现在不得而知，从典籍上看，西周时期的用玉制度比商代要森严许多。《周礼·考工记·玉人》记载了用玉的等级划分:

天子用全；上公用龙；侯用瓒；伯用将。

汉代的郑玄注：“全，纯色也；龙，当为尨(杂色）尨谓杂色。 "“全，纯玉也，龙、瓒、将，皆杂名也。卑者下、尊，以轻、重为差：玉多则重，石多则轻。公、侯四玉一石；伯、子、男三玉二石”。

这里面提到的“玉”大概应该是专指新疆和田玉而言。

可见在西周时期，真正来自西域的和田玉还是属于较为珍稀的材质，除了周天子可以完全用玉以外，公侯的用玉比例为80%；而爵位较低的伯、子、男的用玉比例仅为60%。

从这个角度理解，市场上很多玉器就需要打一个问号了，一个是那时的和田玉材质不是随处可见，另一个也说明在西周的玉器鉴定中，材质的产地不是断定真伪的唯一标准。

同时还告诉我们一个较为现实的道理，越是材质稀少，和田玉的垄断现象越严重，在这种使用等级森严的条件下，和田玉与其他玉石的距离就越大。

就考古出土的玉器而言，目前商代所见玉器的材料品质总体要高于西周，这也是由于西周王室级别的墓葬还没有大型的考古出土资料作为佐证，这就为每一个收藏爱好者提供了两方面的思考问题：

一是作为收藏品，西周和田玉材质的玉器作品出现的几率不应高于50%，在市场上如果遇到西周和田玉质的交易品时要谨慎从事；

二是由于非和田玉材料的质地松软，所以受沁的程度与受沁的颜色与商代已见的出土器不同。