八大山人花鸟画中的悲愤情怀解析

八大山人名为朱耷，又名为朱由桵，是明末清初画坛的“四僧”之一。他出生于明代天启四年（1624年），此时已是明朝气数将尽之时，是明太祖朱元璋的第十七子宁献王朱权的九世孙子，是名副其实的皇亲贵胄。宁王改封南昌以后，往后世代子孙都居于此地。八大山人的祖父、父亲及叔父都是画家，他生在这样的“宗室”家庭，从小聪明好学又有极高的天赋。据说“朱耷”一名的由来，是因为八大仙人出生的时候耳朵特别大，于是他的父母就给他取了个乳名为“耷子”，后来八大山人本人索性直接取了“耷”为名。

明崇祯十七年（1644年），明朝灭亡。八大山人作为明朝的皇亲贵族的后代，必然不会被清军善待。加上不久后他的父亲也去世了，他的内心更是极度的阴郁和痛苦，悲愤不已，于是他便隐形埋名遁入空门，以保全自己。在八大山人的画作上我们经常可以看见一个奇特的签押（指在书画上签名画押），是由“三月十九日”组成的像是一个鹤形的符号。这个日期正式崇祯皇帝身死之日，是明朝正式灭亡的日子。八大山人常以这个签押寄托自己怀念故国的思想感情。

我们大致了解完八大山人的大致生平背景，再来看看他的花鸟画便可以更好的理解。

八大山人的花鸟画构图简洁明了，造型鲜明夺目，承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统，在此基础上更是狂放不羁，发展为阔比大写意。这种简笔写神大写意的花鸟画，开创了一代新风。然而八大山人的花鸟画并不单单于此表面，看似不羁自由的画面，其实蕴含着更加讽刺的意蕴。

瓷器的绘画不同于在织绢上绘画是平面的，在瓷器上绘画要依附于器物本身。在收起的颈部底部和凸起的腹部的作用下，瓷器上绘画所呈现的效果就更加的夸张，变成了前蹲后拱。八大山人关注到了这一变化，从中获得了灵感，融入了自己特定的情感，转化成了拟人效果。将所画的花鸟、鱼虫进行了夸张，有了乖戾的“白眼向人”，痛苦的“口如偏袒”，以此来表现自己的桀骜不驯、孤傲不群、愤懑不已的情感，使作品具有了寄托思念故国故君之情，又有了追求癫狂的“鬼气”的成分在里面。这一创新是为中国花鸟画跨创了拟人的先河，将这一创造手法推向了巅峰，使他成为明末清初乃至中国画坛上都不可忽视的一位大家。