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不留骨灰与舍弃世俗祭祀,现代人对死亡态度之变迁的思考

08-15

不留骨灰与舍弃世俗祭祀,现代人对死亡态度之变迁的思考

声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。

中国人对传宗接代的执念,而且一定要生男孩的想法,远超西方国家。

除了要在世界上留下血脉联系外,古代中国人更看重的是身后事,即死后有人守灵,有人祭奠。

他们对自己的棺椁、墓地,甚至是丧礼规格,宴请的宾客等都有要求,在一定程度上白事还要超过了喜事。

而到了现代社会,虽然大家对身后事的要求有所降低,但要求不留骨灰,不买墓地,不要求后人祭拜的老人还是太少。

那么,什么样的人,才会提出这些要求呢?

第一种人:白色“暴利”扛不住,自我摆烂型

网络上流传着这样一句话,“北京市民吐槽说死不起,也葬不起”。它的真实性存疑,但天价葬礼这件事情却是真的。

进入21世纪20年代以来,受疫情以及各种大环境的影响,经济不景气,就连持续增长多年,霸占经济榜单的房地产行业,也都萎靡起来。

2022年的数据显示,我国商品房的价格有所回落,但在物价上涨之际,墓地的价格也上涨了6.4%。

以上海福寿园青浦园为例,这边平板墓地的价格在7-8万元左右,且大小不到1平方米。

若要拿同时期的墓地单和新开的楼盘单价相比,我们就能发现前者比后者贵数倍之多。

而这样的情况并非只发生在上海,北京郊区的市场最低价也在3万元左右,其他一线城市也不遑多让。

价格贵不说,使用年限也只有短短的50-70年,接下来还要续交,不然经营性公墓的商家还真有可能把“入土为安”的人,给迁移出来。

那么,墓园行业有多么暴利呢?

上海福寿园墓地服务的土地成本,仅占10%左右,利润高到离谱,也难怪世人戏称为“坟地产”。

“殡葬一条龙”指的是从人在医院进入太平间,到完成下葬的整个过程,而购买墓地仅仅是这一过程中的极小一个环节,其他的环节同样存在暴利现象。

就连最初始的,将逝者停放在太平间的环节,也能被榨出油水。这是因为部分基层医院将太平间承包了出去,商家缺乏监管,漫天要价,还引发了“天价停尸费”的质疑。

逝者身上穿的寿衣,也种类丰富即使是同一个厂家生产出来的同一款寿衣,不同的寿衣店也能卖出不同的价格,离谱的是,不同店家的报价最高可相差3000元。

还有骨灰盒的选择,这里面又是另一个大坑,当然越珍稀的木材做成的骨灰盒价格越高,标价过万也不是什么稀奇事。

也不知道是商家的宣传手段,还是人们的攀比意识在增强,社会上开始流传越贵越好,越贵越能证明逝者后代越孝顺的说法,逼着人人为天价葬礼买单。

死了的人闭上眼睛,不用再为生活奔忙,但活着的人还要继续生活,为柴米油盐精打细算,为了“面子”把里子全都掏干净究竟值不值?

很多人的回答都是“不值得”。

于是在对买墓地、留骨灰和后人祭拜这件事情上,有点小心思但并不是狂热追求的人,大多会在经济问题面前妥协。

他们选择将自己办白事的钱留下来,让儿孙辈去做更多有意义的事情,比如留下买房子,获得一个固定的居所;又比如深造,不断深化学习,获得一份谋生的技能。

白色暴利扛不住,为子女操劳一辈子的老人,也想在最后和儿女相处的时刻,再为儿女着想一次,不给儿女留下经济负担。

的确,大爱无言,父母之爱子不用说出来,子女真的孝顺也不需要在葬礼上讲排场,彰显孝顺的人设。

根本比不上在老人还活着的时候,子女多花时间来陪伴,多给老人做一顿可口的饭菜……

第二种人:潇洒自如,不为身后名所累

越是有钱,有地位的人,越是害怕死亡。赌王何鸿燊在2009年时就偶发意外,脑部两根血管爆裂,需要进行三次脑部手术才行。

他住在最豪华的私家病房,使用最昂贵的药物,接受最昂贵的治疗,硬生生拖到了2020年。

换成普通人,恐怕2009年就去见上帝了。

这些富豪以自己打拼的经历为豪,一些人还专门出了自传书籍,向社会讲述自己的“丰功伟绩”。

他们看重自己的名声,舍不得自己积累的财富,更不愿意感受一闭眼什么都带不走的恐慌,所以拼了命地想活着。

而在得知的确无力回天时,他们又想办最豪华的葬礼,在社会留下一点痕迹。

在佛教思想中,这种情况属于“我执”,即执念非常严重。

有的人在“我执”中苦苦挣扎,也有的人看一切都云淡风轻,行事潇洒自如。

这些人不困顿于当前的处境,也不为明日的生活忧心,他们是真正的大洒脱者,身后事更是不值一提。

不过,这种境界可不是人人都能达到的。

第三种人:追求自由,不愿意受到约束

电视剧《步步惊心》中,女主角若曦留下遗憾,她死后不要按照规矩下葬,而是特立独行,要求火葬,并且请求将自己的骨灰撒向田地,永远获得自由。

虽然这是虚构的小说,却也代表了一些人的观念,生前爱自由,死后也不愿意躯体受到束缚。

这种理念跟藏族中的“天葬”有所联系。“天葬”的意思是,藏族人民死后,其遗体会被抬到山上,等候在此的秃鹫和其他鸟类就会帮助逝者达到“灵魂不灭”。

准确地说,追求躯体自由的人,实际上也是在追求灵魂的自由,他们对大自然更多了一分敬畏。

不搞那些虚头巴脑的“天价葬礼”,既是想为儿女了去牵挂,也是为了自己回归大自然。

不管怎么说,“天价葬礼”不可取,为了排场请人哭灵更没必要,真正的孝心是多陪伴父母,物质和精神的呵护同等重要。

图源网络

我们现在提倡经济型和环保型葬礼,比如骨灰撒海,骨灰墙以及骨灰深埋等生态葬,千万不要再花冤枉钱了。

参考资料:

南方周末:“天价殡葬”再引争议,改革势在必行|周一健

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