古物陪伴，美丽同行

文人所追寻的古意，

不仅意味着年代上的古旧，

更暗示德行上的高贵。

博古雅玩，格古明心，

人们在以物质架构「素居」的同时，

就已赋予了其精神的意义。

与其说是以身外余物的生活器物为志，

不若言之为一种由器而道的哲学理念，

它既非重己役物，又非物役人非。

而是在自然和谐的空间关系中，

造就理想的生活环境，

感受天人凑泊的精微韵律。

生活在车水马龙高速运转的时代

科技和机械令我们的心灵失去养分

我们要如何才能拨动内心深处的弦

才不至于被尘埃掩埋？

或许像唐宋文人追慕魏晋名士

后世之人又追寻唐宋风流那样

身居尘世之间

为人尤尚三分古意

才不至于被狂风吹散

静赏字画

把玩古器

虽皆为独乐之事

却可在方寸雅物间妙对先人

以古为师 与道为邻

诚不孤也

这些镌刻着时光的物件

最是符合中国人的审美文化

代表着主人的学识与风雅的象征

过去称赞他人

便是说他具[古貌]

是具有幽人气象的意思

那些曾经翻阅过的古籍

赏玩过的古物

烹煮的老茶

观赏、临习过的字画

甚至偶然穿过庭院匆匆一瞥过的松、石

都在熏染一个人的气息

这是与古为邻

经久年化 陶养而来的

从时光的废墟中拾起这些往日旧物

时间与生活日渐消磨使它们褪去鲜亮的外表

却也赋予了它们风雅之魂

与古物长久相伴 心灵也可以得到滋养

以清幽独乐的姿态

沉醉于性灵的最深处

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