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奇石之谜:玩石老人的六个字解答

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奇石之谜:玩石老人的六个字解答

2024年元月14日,怪奇公社玩石老人又收到头条#一直不明白什么是奇石?#的问答。

是啊,我玩半辈子奇石,是收藏者,也是奇石写手,现已是65岁的老人,看了《奇石美学》、《中华古今奇石大观》、《中国赏石大观》等百部奇石类著作和画册,发现人们对奇石的解说,千奇百怪,真是五花八门,莫衷一是,给出的概念定义,谁也说服不了谁。

然而,奇石的赏玩、收藏和市场的蓬勃兴起,奇石古老的历史,都是生活中真实存在的不争事实,至于概念(名字)或叫法,对玩石人来说,都已不太重要了。


我认为,奇石,是指具有审美、收藏、经济价值,并给人带来愉悦和可交换的石物。它有两个基本属性,一是奇,二是石;它又有两种形态:一是天然形态;一是人工处理。

奇,是相对的,是与普通石头对比而产生的,是形容字,指特殊的意想不到的或不普通的;

石,是绝对的,凡与石头无关的任何宝贝,都不能称之为石,石,是构成地壳的坚硬物质,没有石,或许就没有人类

有很多人认为(包括一些奇石类专家学者):奇石,必须是天然形成的没有任何人工处理的石头,否则,就不承认它是奇石。

其实,这是一种偏见,是一种狭隘的奇石认识论。玉,现在没有人不承认它是石头,但“玉不琢不成器”,人工处理,是使璞化玉的必要过程。


从古代和氏璧,到现代和田玉,还有大量画面图案奇石,没有人工处理,就没有“看相”或品相,就不能满足人们的审美需求。它们都需要经过人工处理(打磨抛光雕刻切割等),只要不改变石质特性,不人为添加画面(做假),你就不能说它不是奇石。

如果人工处理过的观赏类奇石,都不能称之奇石,那么,这些石头该叫什么呢?

那种咬文嚼字,认死理争论,相互喷的,都是没有任何意义的。还是邓公“白猫黑猫,捉住老鼠的就是好猫”有道理,我就借这个理,说“不管是天然形态,还是人工处理,只要有人喜欢,就是好奇石。”

“奇石”两字,只是一个大概念。中国历史上,对奇石的称呼,可谓多不胜数:如怪石、巧石、丑石、趣石、雅石、案石、祥石、供石、珍石、异石、画面石、象形石、图纹石、图案石、观赏石、孤赏石等;港澳台地区,多称雅石,日本人称水石,韩国人称寿石;现在,我们统统称为“奇石”,还是合适的,毕竟,简单才是大道。


同样是玉石(主要成份为二氧化硅),除按地名命名的玉之外(如和田玉、蓝田玉),还有各地的玛瑙和蜡石,如翡翠、雨花石、玉髓、五彩石、玛光、鸡血石、黄腊石、巴林彩石、风凌石 、风砺石、戈壁石、沙漠漆等等叫法,统统归入玉(硬石),岂不简单。

说了这么多,我只是想说明什么是奇石。具体讲,奇石这个概念,只要符合以下六个字的条件,都可以称为奇石。

一、审美。

奇石,之所以为奇石,是人类有审美意识,带动了对石头的认知。人是高级动物,除了吃饭、穿衣、防伤害、繁育外,还有思想,还有审美需求,这是人类认识奇石的动因。

从湖北清江考古队对长阳原始社会人类遗址挖掘发现,在原始社会,清江流域原始人类就开始把玉石、玛瑙当做宝物随葬,还有打制的观赏石器。


史书记载,春秋战国的荆山和氏,献璞于楚王,因“专家”说是石头,和氏两次被刖足,第三次,终于有人辨出是玉,又经人工雕刻后,才成为传国玉玺,从此,上演了完璧归赵、价值连城故事。

清代,曹雪芹,又把一块玉石头写进了《红楼梦》,让石头披上神秘色彩,深入人心。现代有人认为,贾宝玉含玉而生带来的那块石头,就是一块玛瑙质彩色雨花石。

文物考察也罢,神话故事也罢,历史记载也罢,都是因为奇石的审美功用,推动了人类对奇石的热爱和研究。当然,《本草纲目》也记载了玛瑙等许多石头的药用价值。

二、收藏。

奇石,有了审美价值,延伸下去,就是收藏。古代帝王对和氏璧的争夺跨越千年,这块奇石,最终成为皇权的象征,成为中国收藏界收藏历史最久规格最高的名石,也是世界上最昂贵的一块石(价值连城)。


奇石收藏,就是把奇石当着一种财富,当着传家宝一样,存放于秘室,留传给子孙后代,以时间,换取升值空间。这是富人们常用的一种财富升值方式。

这也是为什么当今一件文物和古代字画,能拍卖出上千万甚至上亿元的原因。

好的奇石,随着时间推移,它也会成为财富积累,在适当时机,登台亮相,立即会获取百万千万财富。

三、交换。

奇石有了审美功能,有了财富功能,随之而来的,就是交换功能。奇石的交换变现,使奇石形成了产业,形成了市场,形成了一种文化。


当年(2001年),我在湖北《宜昌日报》旅游版任主编时,曾利用奇石的交换功能,为每块奇石估价,引起了轰动。之后,我又联络拍卖行,发起组织过三峡奇石的拍卖,再次引起全国奇石界轰动,新华社播发了通稿,从而有力推动了宜昌奇石产业的兴起和奇石交易的常态化。

长阳土家族自治县清江流域,曾涌现过6个奇石专业村,清江画面石卖到了东南亚各国。宜都市清江边的农民孙军,把奇石卖到台湾,他所在的红花套镇,上演过万人捡奇石的疯狂,都是因奇石的交易变现功能所致。

如今,随着奇石资源的紧缺,宜昌许多玩石人又把画面奇石切成薄片,当石画卖,同样获利颇丰。交换,成为奇石文化绕不过去的坎,其实,它就是奇石文化的一部分,且是最真实的部分。

总之,奇石的概念,离开“审美、收藏、交换”这六个字,就不能称其为奇石。这六字,是奇石内容的核心,凡是符合以上六字的石头,我认为,就可以大胆称其为奇石。这就是我对奇石概念的理解。

一见之见,不妥之处,还盼批评指正!

答题人:湖北宜昌怪奇公社刘洪进

2024年元月14日

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