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揭秘傅山父子书法的传承与独特风格

06-13

揭秘傅山父子书法的传承与独特风格

傅山(1607年—1684年),初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西阳曲人(今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村) 。明末清初道家思想家、书法家、医学家。

傅山于学无所不通,经史之外,兼通先秦诸子,又长于书画医学。他是著名的道家学者,对老庄的“道法自然”“无为而治”“泰初有无”“隐而不隐”等命题,他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。一些武侠小说里,傅山被描写为武侠高手。

傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作,在当时有“医圣”之名。《清史稿》有传。



、书生段增,聪慧人也,偶来拓石帖,安详连忭,日益精

进即此喻之。亦学问事,不可以技观也。字画浅者即为墨,深者

即不费兑那而真朗深。似好字矣,然深亦须深之正经,不则险陷,不可谓

深也。学问之妙,莫过于深,故曰:“极深研几”,若临深之深,则宵人矣。即时文

小技,亦曰技深入而浅尝出之,增既学时文,犹当深求之。无为臭烟煤刷,却白心也。松侨老人。钤印:傅山印

十三、孔加拓帖破靖,六七日归,不五六日复来,于其行,未免黯然。孔加习举子业,不售,意将改图。吾

以为不可,能诗能文,已是带来穷业,若复屡迁,未必有济于饥寒,恐造物并其所能者而夺之

矣。请以拓喻,纸润而不湿,椎密而不疏,墨浓而不浊,则拓成矣,若少失其济,糊涂败恶,无


足观者。贫者士之常,贱者道之实,是以君子不变不虚,安常处实。实则华,华则精神

四射,

文章工矣。文章苟工,安见其拙于富贵也。子弟来拓帖读书,其丁丁之韵,不减编蓬与琴

歌也。人不得而贱之,若悔遯有他,其贱惟贱,情昉乎此矣,人皆得而贱之。傅眉草嘱。钤印:葱蒜山房

傅眉(1628—1683)清代碑传文通检作(1628—1684),清代画家。字寿髦,一作寿毛,一字竹岭,自号小蘖禅,山西阳曲人,明末清初著名画家傅山之子。

此册《合册》内容丰富,既有交游掌故,又包含了傅山的学术思考,对于研究这位明末清初书法家、学者,都是极为珍贵的文献样本

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